①《高句丽》一
诗,以简洁、生动的笔墨取胜,在我国文学史上,是不可多得的珍品。
李白作此诗,比北周
王褒作《高句丽》晚了大约二百年,距唐王朝摧毁高句丽政权也将近百年,但他笔下生动地再现了高句丽人的形象,为我国古代多民族的历史
生活画卷增添了栩栩如生的一笔。由此可以想见,
李白是与高句丽后人有过直接接触的。唐代有大批高句丽人移居到中原地区甚至
黄河以南。盖苏文之子泉男生及泉男生之子泉献诚、泉男生之曾孙泉毖的墓葬,2005年6
月7日被张福有在河南
洛阳东
山岭头村发现并考定。泉男产的墓葬,同日也在洛阳刘坡村发现并考定(详见《东
北史地》2005年第4期)。这些移居中原的高句丽人,在一定时期内仍保持着他们独特的民族
风习,因而再现于
李白诗笔之下,当然是十分
自然的事情。
②据《魏略》记叙:“高丽好
歌舞,其人自喜跪拜。……大加主著帻,帻无后;小加著折
风,形如弁。”又据梁元帝《职贡图》
云:“高丽妇人衣白,而男子衣缬锦,饰以金银。贵者冠帻,而后以金银为鹿耳加之帻上;贱者冠折风。”所以,《翰苑》中说高句丽族“插金羽以明贵贱”。折风是一种像汉族人所戴的帽子,本来是高句丽中的“贱者”所用,不加金饰。
李白诗中却说“金
花折风帽”,显然他
所见是帽上加金饰的“贵者”了。
③“
海东”,主要指渤海以东的辽东之地。