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《边界:美,没有欲望的写真》
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/ p% D. C# [" P% f- Z 当人体提升到美学时,她就和欲望脱离了关系。一切以人体为负载的行为艺术,就应当守住这条边界。因为行为艺术有时很难用文字做更多的说明,那直接呈诸于视角的,比文字更能诠释一切。, s9 V0 b* o b: v
有人说色情和艺术难以剥离,我弄不懂,那些展示山水、风土人情、脸部特写的人物肖像算不算艺术,那些古老的岩画,近现代人的速写、素描算不算艺术,那些完全剥离了人体的诗歌、散文、小说、声乐和器乐算不算艺术。
2 P% U: n6 i) l% }7 l, ?3 O! { 当艺术家放弃了人体之外的一切媒质而专攻于人体时,很显然这更有助于直接表现与人类相关的一切主题。但是否一切都来得那么赤裸裸的呢?一朵玫瑰可以表示爱情,一只气球可以传递天真,一堆泡沫可以展开幻想,一杯茶可以暗示宁静,而一只打碎的鸡蛋同样可以隐喻某种结局——这里是不是都得全裸出镜呢?
' L6 w, K& R, v 当行为艺术家还只是热衷于滚烫的肉体时,他们的艺术细胞才刚刚分裂……诚然有些艺术家们原本要表达的主题就是人类两性的交合——这本来就是色情,属于高度成人级别的,只能在一些封闭的圈子里的东西——本就不该示众。为什么非得要披上艺术的外衣呢?7 [ i' p" ?' y: T' q: A' q
是艺术还是情欲(前面说了情欲不是不可以表现,但它有特限的空间)一个或一群赤裸着身子弯着腰拖着口袋分捡社会垃圾的人体——谁还说这是色情。/ c& I" B' \) `5 m% d
雕塑大师能够让大理石传出体温,恰恰相反,人体行为艺术家要让身体冰冷如大理石。这就是艺术的辩证。' O/ T- l$ F' [% W& T. u
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