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《大诗界》的大坚持

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发表于 2013-4-28 14:46:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
《大诗界》的大坚持
文 / 李德贵

“大诗界”的前身叫“中成诗界”,网站建立于2009年初,之后同名网刊开始月月坚持,至本月已经是第45期了。这在网络时代的诸多文学论坛中,虽不是绝无仅有,却也不多见的网络文学现象。或者说,这是“大诗界”一路走来的坚实脚步和丰硕成果的见证。
所以能实现这样的大坚持,无疑跟大诗界的一班人的执着和乐观的心态有关。
所以乐观,所以执着,则源于对百年新诗的积极认识。

本站资深评论员与诗为伍说:“对于诗的清晰的认识,主要来源于我们既往阅读的经验,即从前的诗(经典)。而未来是模糊的,现实是混沌的,也正是这混沌为我们提供了新诗出现的可能,并指向未来的那片模糊从中折射出光荣。”又说“诗人可以写作过去,也可以写作未来,但更应当立足于当下,这样才不至于辜负造物主把你安排在这一时间段的良苦用心。”
这里既有清醒的认识,又有进行实践的着眼点——当下。为了当下的写作,论坛特意设置了“时事采风 ”。关心国内外大事的诗人的习作,就有了集中的发表之处。而且,论坛的版主总是要把其中的精品与好品,及时推荐到网刊。期期都是这样。

《大诗界》主编卢兆玉说“诗是由诗人历经诗的过程而产生的,所以这才有了生活之外的意义,才会成为一些人一生的追求,并因为其出色的成就而受到人们的景仰。这样的诗人也就成了一首诗,一首超出常人的诗,如同诗超出生活一样。
有些诗人因为时代而成名,有的诗人成就了一个时代,也有生不逢时的人但他们留下了诗章。诗人与时代的关系是不可分割的,割断了与时代的关系,诗人就失去了他的立足之地,当然也就失去了所谓的历史地位。今天我们一些读者看不到这一点,以为一些诗过时了一些诗人也过时了,甚至因为过时而否定他们曾经存在的意义,把他们从诗史的历程中勾画掉,好像就从来没有发生过这一类诗或这一类诗人似的。然而历史不会忘记,任何时代任何人所涂上去的颜色历史是不会改变的。这尤其是有“字”为证的诗的存在。”
这里对诗的认识,无疑十分客观而又积极的。特别是着眼时代,为诗人的创作及自身的存在,指明了正确的方向。自然也是《大诗界》的大坚持的动力所在。

本论坛现任总版主哑榴说“我们感到最亲切的往往是不以为常的忽略的东西。我们对待诗也应该是如此——自己看中的,看重的,一定会是经过创作打磨以后成为最经典的!”
这是他在评山城子的作品时说的话。话虽不多,但这种自信心与自豪感已经含在字里行间了。自信心与自豪感,正是我们大诗界诗人得以大坚持的原动力之一。
也正是这样自信心与自豪感,我们特意设了“百年新诗”专栏,以展示百年来的精品与好品,并发挥着边学习边坚持,从而共同进步的论坛效益。

站长观云忘我说:“《大诗界》就得大坚持。坚持诗的方向,坚持诗的信念,坚持诗的发展,坚持诗的进步。这和近二三十年来主导诗歌界的“非诗”观点不同,我们坚信诗和诗人的自身力量,才是诗发生发展的永恒动力。不仅立足于当下更从史的全方位认识诗及其诗歌活动,认为诗的发生发展和进步不是不断否定后的递进而是一种叠加与链接,是继承中的发展而非否定之后的突变,其基因的传承不是一些人想改变就能改变的。诗有其发生发展的必然规律,这个规律就是特定的诗与特定时代的关系,永恒的主题在不同时期与诗相携的不同结果。诗如果脱离了时代的进步,就会因为不再更新而变得停滞。”

观云忘我站长说的很透彻。相信,只要我们继续坚持,一条新诗发展的光明大道,就会出现在“大诗界”诗人们的面前。让我们携手同行,向着复兴诗大国荣誉的神圣目标,奋勇前进。

2013-4-28于黔

发表于 2013-4-28 21:31:56 | 显示全部楼层


就是《大诗界》就得大坚持。坚持诗的方向,坚持诗的信念,坚持诗的发展,坚持诗的进步。这和近二三十年来主导诗歌界的“非诗”观点不同,我们坚信诗和诗人的自身力量,才是诗发生发展的永恒动力。不仅立足于当下更从史的全方位认识诗及其诗歌活动,认为诗的发生发展和进步不是不断否定后的递进而是一种叠加与链接,是继承中的发展而非否定之后的突变,其基因的传承不是一些人想改变就能改变的。诗有其发生发展的必然规律,这个规律就是特定的诗与特定时代的关系,永恒的主题在不同时期与诗相携的不同结果。诗如果脱离了时代的进步,就会因为不再更新而变得停滞。

点评

说的很透彻!!  详情 回复 发表于 2013-4-28 22:55
 楼主| 发表于 2013-4-28 22:55:12 | 显示全部楼层

点评

思想的迷失,才是人行为怪异的根源。 我想这三十年来诗歌活动中的怪象及其一部分怪诗的产生是和“非诗”的情绪有着密切关联的。既然“主张非诗”那当然诗写得越不像诗越好,既然“主张非人类”那当然就越另类越正  详情 回复 发表于 2013-4-28 23:23
 楼主| 发表于 2013-4-28 23:09:23 | 显示全部楼层
趁着天荒没来收稿,把站长这段话也加进去了!!

点评

这就是一种默契吧。感谢兄的这个编后,促成了我的这一清醒的认知。  发表于 2013-4-29 07:46
发表于 2013-4-28 23:23:31 | 显示全部楼层
山城子 发表于 2013-4-28 22:55
说的很透彻!!

思想的迷失,才是人行为怪异的根源。

我想这三十年来诗歌活动中的怪象及其一部分怪诗的产生是和“非诗”的情绪有着密切关联的。既然“主张非诗”那当然诗写得越不像诗越好,既然“主张非人类”那当然就越另类越正宗了。(这个另类是指诗的另类,而不是说有另类诗人。我赞成与诗为伍诗人是世人一部分的观点。这些另类的诗,正是一部分诗人行为怪异的表现。)

点评

其实,就是一种隐晦,为曲折地表现个人的某种不宜直诉的情绪而故意为之的隐晦。现在依然存在这样的思想扭曲的人的笔墨。——是我最不喜欢的一种,不以为那是诗的。  详情 回复 发表于 2013-4-29 08:33
 楼主| 发表于 2013-4-29 08:33:26 | 显示全部楼层
观云忘我 发表于 2013-4-28 23:23
思想的迷失,才是人行为怪异的根源。

我想这三十年来诗歌活动中的怪象及其一部分怪诗的产生是和“非诗 ...

其实,就是一种隐晦,为曲折地表现个人的某种不宜直诉的情绪而故意为之的隐晦。现在依然存在这样的思想扭曲的人的笔墨。——是我最不喜欢的一种,不以为那是诗的。

点评

爱我所爱哈。。。  详情 回复 发表于 2013-4-29 12:06
我这样想,故我这样说;我这样选择,故我这样吟唱。 文贵曲,行走幽径愉悦,清静。然而,绝不是在闹市之中胡乱闯红灯,精疲力竭之后不知所向…… 这样比喻:我们到汽车站只需乘坐一路公交,也可以骑自行车,但是你  详情 回复 发表于 2013-4-29 12:01
发表于 2013-4-29 08:55:34 | 显示全部楼层
坚持诗的方向,坚持诗的信念,坚持诗的发展,坚持诗的进步。——坚守这个信念,诗歌就会充满阳光。
发表于 2013-4-29 11:54:05 | 显示全部楼层
诗歌站立在时代的浪尖上,同时也会陷入波谷之中。诗人对待自己的诗歌,不应该随波逐流……无论浪尖,波谷,那一艘心灵之舟,总在向前推进,远离庸俗的被怀疑被排斥甚至被否定的目光,夜以继日抵达自己的梦幻之谷……

点评

赞同!!  详情 回复 发表于 2013-4-29 17:57
发表于 2013-4-29 12:01:53 | 显示全部楼层
山城子 发表于 2013-4-29 08:33
其实,就是一种隐晦,为曲折地表现个人的某种不宜直诉的情绪而故意为之的隐晦。现在依然存在这样的思想扭 ...

我这样想,故我这样说;我这样选择,故我这样吟唱。
文贵曲,行走幽径愉悦,清静。然而,绝不是在闹市之中胡乱闯红灯,精疲力竭之后不知所向……
这样比喻:我们到汽车站只需乘坐一路公交,也可以骑自行车,但是你非得坐火车去汽车站,非得坐坦克战车,非得弄来飞船……大可不必。
发表于 2013-4-29 12:06:38 | 显示全部楼层
山城子 发表于 2013-4-29 08:33
其实,就是一种隐晦,为曲折地表现个人的某种不宜直诉的情绪而故意为之的隐晦。现在依然存在这样的思想扭 ...

爱我所爱哈。。。
 楼主| 发表于 2013-4-29 17:57:28 | 显示全部楼层
哑榴 发表于 2013-4-29 11:54
诗歌站立在时代的浪尖上,同时也会陷入波谷之中。诗人对待自己的诗歌,不应该随波逐流……无论浪尖,波谷, ...

赞同!!
发表于 2013-4-29 18:58:06 | 显示全部楼层
大诗界诗大
发表于 2013-4-30 16:24:44 | 显示全部楼层
这是一个为数不多的真正远离浮躁潜心于诗学并属于诗的网站之一。
发表于 2013-5-1 21:59:57 | 显示全部楼层
蜀道人生 发表于 2013-5-1 09:58
站长、主编,天荒。山城子诸位非常辛苦地坚持,实属不易!

蜀道姐好:

我们的脚步似乎迈得很迟缓,但很坚定也很执著。

我们需要热闹但不需要浮躁。这也应视为一种坚持。


上面是我给蜀道人生的一个回帖,现在再跟在这里。我想拟一个讨论题《我们应坚持什么》来具体梳理一下[大诗界](包括网刊)办站的主要思想。

点评

很好——可以在对待新诗的认识上,得到大体的一致。  详情 回复 发表于 2013-5-1 22:19
很好——可以在对待新诗的认识上,得到大体的一致。  发表于 2013-5-1 22:19
 楼主| 发表于 2013-5-1 22:19:31 | 显示全部楼层
卢兆玉 发表于 2013-5-1 21:59
蜀道人生 发表于 2013-5-1 09:58
站长、主编,天荒。山城子诸位非常辛苦地坚持,实属不易!

很好——可以在对待新诗的认识上,得到大体的一致。
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