微说微诗（19-21）

山城子

白描——微说微诗【19】
微说人：山城子（李德贵）

发芽儿于画
移植到文学土壤处处开花
以致马致远唱出了古道西风瘦马


【微说】

白描，中国画的技法之一。就是用墨线勾勒人物和花卉，而不着彩色，叫单线平涂法。后移用于文学，就是用最简笔墨，不加修饰烘托，而描画出鲜明生动的形象或清晰明丽的场景来。其特点是：不写背景，只突出主体；不求细致，只求传神；不尚华丽，务求朴实。
说“处处开花”，是指在小说、散文、随笔，剧本，报告文学，乃至诗词歌赋，都有运用。例如马致远写的小曲：

天净沙秋思
文/ 马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。

28个字，由13个词组成，其中12个是名词，一个是动词。既无修饰，又无烘托，却一如墨笔勾勒出的一幅清晰的羁旅荒郊图。

举个咱们自己的例子吧，来具体领略一回运用白描手法写出的微诗，多么朴实、干净、素美。


沙漠印象点滴
文/  赤道雪域

人 骑在驼峰上
胜天

没有形容词，已经朴素到了极点。或者说，就是简笔画，当然很白描了。
人类用耐渴的骆驼作为沙漠之舟，就是对这部分大自然的征服。诗，虽仅八个字，人定胜天的思想，很形象地鼓舞着人心。

支点--致植树节
文/唐朝兄弟

种一树绿。给----
鸟
撬起 蓝天

只有一个“绿”，还被活用为名词了。简洁、干净又朴素。全然的白描手法。
微诗的标题，都要融入文本的。这个“支点”，已经有了比喻义，所以一下子就与文本融合了。这样，落笔的“撬起 蓝天”，就显得很自然，能够令读者怡然接受。诚然，“种一树绿”之“绿”，不是简单的形容词活用为名词，其含义的丰富，在于让我们想到那是“生命”——整体人类的生命啊！（岂只是“鸟”）有人说用词要有张力，这“绿”，就很张力，因张力而更美了。

2018-4-19于黔


隐喻——微说微诗【20】
微说人：山城子（李德贵）

鼓腮吹蒲公英，谁家小娃

看呀想呀，想呀看呀
古稀之我，飘飘然成了她


【微说】

隐喻的解释有三。
一为“暗中寄寓讽喻的意思”。本诗呈现了一个故事片断，告诉读者“古稀之我”，很想返老还童了。这就是“寄寓讽喻”了。
二为“指言外之意”，我这个小小的诗文本，其言外之意，何尝不是重来一回人生呢？也符合的。
三为“修辞手法比喻的一种。又称暗喻。”其构成的本体和喻体之间，用"是"﹑"成为"等动词来联系。有时连动词也不用﹐如﹕花的海洋。我这首微诗，末行用了动词。直接用了暗喻的修辞格。
第二行反复、回环了“看”与“想”，是暗示给读者，隐喻不仅仅是一种修辞格，它更是一种常用的思维方式。当人们用这种思维进入文学创作时，它就成为一种手法了。诚然，正因为隐喻是一种思维方式，它已经远远走出了文学，而成为影视，乃至产品设计的帮手了。

我们这些闲了就敲键盘的诗爱者，自然不想离开文学，我们还是在文学之内，来青睐隐喻，觉得它是很不错的创作手法了。试举两例来体验体验：

例1）
烟雨小镇（配图诗）
文/江小舟

四月，撑起花朵
青石路伞过淅淅沥沥的诗歌
平平仄仄地江南着……

以花朵隐喻少女，以诗歌喻烟雨，以江南喻诗歌，三行三暗喻，已经构成了隐喻的创作手法，也叫表达方式。这样喻来喻去，全在于“言外之意”——既爱江南小镇，又爱诗歌。而全诗“暗中寄寓”的何尝不是对戴望舒《雨巷》的青睐与回味呢！
秋霸诗友对该诗的详细点评，无疑证明了隐喻手法写出的作品的婉约妙曼。

附：【秋霸点评】
         江南四月斗芳菲……春雨蒙蒙，一位少女撑着油纸伞走在铺着青石板的小路上，伞如花，人面亦如花，此处用喻，虽未提人，人已在境中！仅用“撑起花朵”表情达意，语言何其凝炼而传神！
        二三行的“伞”与“江南”名词动用，少女撑伞走过青石路，上面便留下一串串优美迷人的诗行。那素衣女子体态婀娜，脚步轻盈，高跟鞋扣响青石板，和着淅沥的雨声，那美妙的身影和旋律，如吟咏一首江南春，平仄错落，婉约曼妙！
        诗人紧紧扣住江南小镇代表性的事物一一青石板，伞，美人几个意象铺陈渲染，勾勒出一幅优美淡雅的图画，如诗朦胧，似水柔情，绘声绘色！淅淅沥沥和平平仄仄一组叠词的巧妙运用，加强了情感，充分表达了小镇之爱，江南之爱！

例2）
家
文/如意萍儿

那条小河又弯进梦里
捣衣声响起
聚了一朵涟漪。散了一朵涟漪……

标题“家”，其实说的就是故乡了。小河，既是村河，又暗喻村庄；“捣衣声”，既是真实的捣衣声，也是暗喻村民的生活；“涟漪”暗喻着琐琐碎碎的人事。其中“聚”“散”多少事啊！“言外之意”，在于深切地思念故乡啊！
杨泽钦老师对该诗的详细点评，无疑证明了隐喻手法写出的作品的妙处。

附：杨泽钦老师的  【赏析】
与《家》有关的诗不少，通常都能引起联想与共鸣。诗圣有“烽火连三月，家书抵万金”，崔颢有“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。它反应的是乡愁，表现的是人的共性。以时空来看，可以说古今中外，概莫能外。如意萍儿这是首《家》写得极有特点。在此重点看看选材，其与历史重大事件无关，既无“烽火”，也非沉重的“吊古”。情绪上它也不肝肠寸断，撕天裂地。其不大悲，亦不大喜。它取生活中最平凡的事，小河“捣衣”，最普通的细节，聚散的“涟漪”，来写家和平的美。这美，既不壮丽，也不千娇百媚，既非“大江东去”，也非“梨花带雨”。它熟悉，如故人。它亲切，如手足。它真真切切，平平淡淡，是禅又不是，它就是无色的“小河”，无彩的“梦”，响起的“捣衣声”，聚散不停的“涟漪”.....。总之，它不随时尚，走向奇特，也不跟潮流，追求婉约。它清新而质朴，素颜却绝美。它就是生活，就是真善美！这家，是诗人的，也是每一个老百姓的。

2018-4-20于黔


象征——微说微诗【21】
微说人：山城子（李德贵）

一幢白房，建在山上
白的门窗，白的床
主人进出，白的着装


【微说】

象征的基本意义有二：
一是具体的事物体现某种特殊意义。例如红色象征革命。
二是用以体现某种特殊意义的事物。例如鸽子象征和平。

我的这个诗文本，符合第一个基本意义，白色象征品性纯洁雅静
。

这样的基本意义，用于文学写作，就成为一种艺术的表现手法了。作家、诗人可以用某种具体形象的事物，来暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情或深刻的寓意。象征的艺术效果一般都寓意深刻，联想丰富，耐人寻味，意境深远，能给人以简练、形象的实感。

其实，具体说象征手法，它是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻印象，和咀嚼回味的余地。例如《白杨礼赞》——作者茅盾以西北黄土高原上“参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”的白杨树,来象征坚韧、勤劳的北方抗日军民,歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神。

我写过一首《大地》，用的就是象征手法：

大地
文/  山城子

自由放逐感觉到足底
亲近蒲公英亲近坚实纯朴
真让人放心…静静地承载万物

“民以食为天”，说得片面；皇帝、总统、主席、企业家、大亨们也得一日三餐。从这个意义上讲，农民养活了所有的人。他们年复一年地跟大地打交道，具有了大地一样“坚实纯朴/ 真让人放心…静静地承载万物”的品格与精神。所以，“大地”就是用来象征农民的。本诗通过象征手法，抒发了作者对农民的敬重、热爱，和对他们歌颂的真挚的情怀。

2018/4/21于黔

哑榴

学习。问好！